Просмотр исходного текста страницы Змеиная сила: Примечание для второго издания

<center>
{| style="width:70%"
|style="width:50%"| &larr; [[Змеиная сила: Предисловие]]
|style="width:50%; text-align:right;"| [[Змеиная сила: Вводная часть]] &rarr;
|}

<hr width=70%></center>


<div align=justify><table align=right border=0 style="border:solid 1px black; margin-left: 5px; margin-bottom:3px; width:390px;"><tr><td>
<table width=100% style="border:solid 1px black; margin:5px; margin-bootom:0px; width:380px; background-color:#cccccc;"><tr><td align=center>
Присылайте комментарии на [mailto:mail@maximfilimonov.ru mail@maximfilimonov.ru].
</td></tr></table>
<table width=100% style="border:solid 1px black; margin:5px; width:380px;"><tr><td>
[[The Serpent Power: Note to Second Edition]] (original)
</td></tr></table>

* [[Змеиная сила|Содержание]]
* [[Змеиная сила: Предисловие|Предисловие]]
* [[Змеиная сила: Примечание для второго издания|Примечание для второго издания]]
* ''Введение:''
** I. [[Змеиная сила: Вводная часть|Вводная часть]]
** II. [[Змеиная сила: Чистое осознание|Чистое осознание]]
** III. [[Змеиная сила: Воплощённое осознание (Дживатма)|Воплощённое осознание (Дживатма)]]
** IV. [[Змеиная сила: Мантра|Мантра]]
** V. [[Змеиная сила: Центры Лотосов (Чакра и Падма)|Центры Лотосов (Чакра и Падма)]]
** [[Змеиная сила: Практика (Йога: Лайя-Крама)|Практика (Йога: Лайя-Крама)]]
** [[Змеиная сила: Теоретическая база этой Йоги|Теоретическая база этой Йоги]]
* ''Тект (Перевод):''
** [[Змеиная сила: Описание шести центров (Шат-Чакра-Нирупана)|Описание шести центров (Шат-Чакра-Нирупана)]]
** [[Змеиная сила: Пятикратное подножие Гуру (Падука-Панчака)|Пятикратное подножие Гуру (Падука-Панчака)]] 
* [[Змеиная сила: Текст (Санскрит)|Текст (Санскрит)]]
</td></tr></table>

Учитывая малопонятный характер предмета обсуждения, первое издание, опубликованное издательством Messrs. Luzac & Co., Лондон, было продано быстрее, чем я ожидал. Просьбы о втором издании дали мне возможность пересмотреть всю работу и сделать несколько исправлений как во введении, так и в переводе. В это издание был добавлен санкритский текст из работ, ранее переведённых для 2-го тома "Тантристских текстов", и уже вышедших в печать. Это издание так же содержит в дополнение к оригинально раскрашенным рисункам Чакр, несколько рисунков из жизни, показывающих некоторые позиции в Кундалини-Йоге.

Введение в общем виде знакомит читателя с предметом переведённых Текстов. Пользуясь возможностью я вновь напоминаю, что не имею возможности дать здесь полную картину этого вопроса. И обращаю внимание моего читателя к другим моим работам о Тантрах и их Ритуалах: ''Принципы Тантры'' &mdash; работа, особая ценность которой заключается в том, что это перевод работы Бенгали Пандита, наследника старой традиции Шакти; а также второе издание ''Шакти и Шакта'', описывающей ритуал, и опубликованной с момента моего первого Введения. ''Исследования в Мантра Шастре'', упомянутые в этой книге, также были недавно опубликованы в книге ''Гирлянда букв''. Все технические термины, такие как Бинду, Нада и другие, используемые в моих переводах, полностью раскрыты в этой книге, так же как и общие принципы Мантр. Также необходимо ясное понимание терминов Сознание, Разум, Жизнь, Материя и других терминов, используемых в Веданте. Они были описаны в серии небольших произведений под общий названием ''Мир как энергия''. Невозможно понять рациональную часть йоги без ясного знания эти фундаментальных понятий. Было совершенно правильно сказано, что "практическая часть всей Йоги, особенно Раджа-Йоги, связана с ментальными практиками. Поэтому абсолютно необходимо, чтобы студент Йоги знал, что из себя представляет его разум, и как он работает" (''Раджа-Йога'', Свами Даянанд, стр. 9). Я кратко описал Сарвананду и его жизнь в ''Хиндустан Ревью''. Другие мои работы по Шастре описаны в конце книги.

Лес Анделис

А. Авалон, октябрь 1922


<center><hr width=70%>

{| style="width:70%"
|style="width:50%"| &larr; [[Змеиная сила: Предисловие]]
|style="width:50%; text-align:right;"| [[Змеиная сила: Вводная часть]] &rarr;
|}</center>